|
|
||
16 مرداد 1390 |
| موضوع این مقاله ادعاهای قادیانی است؛ از اين رو، نخست زمان ظهور ادعاهای قادیانی مطرح میشود. او نخستين بار در سال 1880 و یا 1883 ميلادي و آخرین بار در سال 1904 ميلادي ادعا كرد و در این زمانها انواع ادعاها (مجدد بودن، مهدی موعود بودن، مسیح موعود بودن، نبی مرسل بودن و کرشن) را مطرح كرده است. در اين ادعاها ... |
16 مرداد 1390 |
| در هشتم ربیعالاول سال 260 هـ .ق در حالیکه یازدهمین اختر تابناک آسمان امامت و ولایت، امام حسن عسکری به شهادت رسیده بود و فرزندش مهدی، آخرین خلیفه رسول خدا بر مسند امامت و رهبری امّت اسلام تکیه زده بود، کاروانی از شیعیان نواحی مرکزی و جبال ایران به قصد زیارت و ملاقات با امام عسکری، وارد سامرا شدند،... |
16 مرداد 1390 |
| حوزه علميه كوفه، بزرگترين مركز علمي جهان اسلام در سدههاي اول و دوم هجري، مسقطالرأس بسياري از فرقههاي كلامي، فقهي و... به شمار ميآيد. با اين حال، بايد توجه داشت كه محور اصلي اين حوزه را علما و اندیشهورزان شيعه كه بيشتر آنان شاگردان امامان معصوم بودند، تشكيل ميدادند. بنابراین، ناگزیر مسئله امامت ... |
16 مرداد 1390 |
| تأسيس شهر حلّه سيفالدّوله، صدقة بن منصور مزيد اسدي در سال 493 هـ .ق سرزمين حلّه را (كه نيزاري بيش نبود) آباد كرد و در سال 495 هـ .ق قبيله بني اسد را در آن منطقه جاي داد. اين شهر از بهترين و زيباترين شهرهاي عراق در زمان سيفالدّوله گشت. آنگاه كه سيفالدوله به شهر حلّه وارد شد، پايههاي شهر فقاهت ... |
13 مرداد 1390 |
| نويسنده با بهرهگيري از منابع اصيل و با اشراف به مباحث جانبي، وجود امام (امامت عام) را به عنوان واسطه فيض الهي معرفي ميكند؛ از آنجا كه فيض الهي مداوم است، وجود امام نيز استمرار دارد. |
13 مرداد 1390 |
| sdfsg |
10 مرداد 1390 |
| اندیشۀ مهدویت باوری اصیل و فراگیر در کلِ اعتقادات اسلامی است، که با اندیشۀ نجات و منجی موعود در گسترۀ ادیان جهان در پیوند است. این اندیشه اگر به درستی تبیین گردد، می¬تواند فرصتی عظیم برای طرح آموزه¬ها و آرمان¬های بلند اسلام در جهان فراهم آورد، و زمینه¬ای فراخ برای همگرایی و گفتمان پیروان مذاهب اسلامی ... |
10 مرداد 1390 |
| این طرح شامل چهار بخش: اهداف، برنامه¬ها، بایسته¬ها و اولویت¬های پژوهشی و موضوعات پیشنهادی جهت پژوهش در منجی¬باوری ادیان است که در ذیل به آن¬ها اشاره می¬گردد. لازم به ذکر است تمام محورهای پژوهشی، منابع و کلیدواژه¬ها در این طرح جمنة پیشنهادی دارد و هرگز به این معنا نیست که نمی¬توان موارد دیگری را به آنها ... |
6 مرداد 1390 |
| كليات 1) تحليل روانشناختي انتظار أ) آثار روان شناختي انتظار ب) بررسي سختيها و ابتلائات انتظار با رويكرد روانشناختي 2) روانشناسي در مهدويت آري يا نه؟ 3) بررسي ادعيه و روايات مهدويت با رويكرد روانشناختي 4) خاستگاه رواني منجي أ) خاستگاه رواني مهدويت (زمينهها و عوامل) ب) خاستگاه ... |
6 مرداد 1390 |
| بایسته ها و موضوعات پژوهشی گروه علوم تربیتی » ضرورتها: 1- شکوفایی و کمال انسانی در گرو تربیت اوست 2- اهداف انبیاء و ادیان الهی تربیت انسان است 3- نیاز جامعه بحران¬زده کنونی 4- ناکارآمدی مکاتب بشری در ارائه برنامه جامع و دقیق تربیتی اهداف: 1- ارائه نظام جامع تربیت مهدوی به عنوان برنامه ... |
6 مرداد 1390 |
| اندیشه مهدویت را از زوایای مختلفی می توان بررسی کرد. بررسی این موضوع از منظر قرآن اهمیتی دیگر دارد. زیرا قرآن معتبرترین منبع اسلامی است و دست تحریف و زیاده نقصان از دامانش به دور مانده و از سوی دیگر ، تمامی مسلمانان جهان با هر نوع اندیشه و سلیقه ای این کتاب آسمانی را پذیرفته اند. پس از قرآن ، احادیث ... |
6 مرداد 1390 |
| «دين الهي» با همه ويژگي¬هاي ممتازش در دراز مدت از سوي دين¬داران يا نامتديّنان مغرض، رياست طلب، جاهل، کژانديش، مستکبر و. . . تهديد میشود.فرقه¬گرايي يکي از تهديدات جدي براي دين و جامعة ديني به شمار مي¬رود. آراء و افکار گوناگوني که در ميان فرق ديني به وجود مي¬آيد، به اختلافات دامن زده، انحرافات زيادي ... |
6 مرداد 1390 |
| «فلسفی و کلامی» الف) پژوهشهای بنیادین: 1- بررسی و تدوین جامع مبانی فلسفی و کلامی اندیشه مهدویت. 2- بررسی جامع احادیث مهدوی و دسته بندی آنها از حیث درجه اعتبار و صحت ( پژوهش میان گروهی ). 3- منبع شناسی کتب کلامی پیرامون مهدویت و تقویم درجه علمی آنها. 4- جمع آوری و دسته بندی شبهات مهدوی. 5-... |
6 مرداد 1390 |
| پژوهندگان، به گفتمان مهدويت از زواياي گوناگوني نگریستهاند. «حقوق و سياست»، از مباحث مهم اين گفتمان به شمار میرود که عليرغم اهميت آن كمتر به کندوکاو آن پرداختهاند. توسعة مرزهاي دانش و رشد علمي و فرهنگي جوامع در دهههاي اخير از يك سو و طرح سؤالات و شبهات مطرح شده در اين زمينه از سوي ديگر و همچنين ... |
6 مرداد 1390 |
| جامعه شناسی علمی است که به مطالعه«رفتار و کردار آدمی در گروه از یک طرف و چگونگی مناسبات افراد بشر از طرف دیگر» می پردازد(کینگ،جامعه شناسی،ص15) که مهمترین فایده آن،به دست آوردن آگاهی درباره فرهنگ ها و جوامع و شناخت اصول و قوانین حاکم بر رفتار انسان هاست.این ویژگی به محقق جامعه شناس کمک می کند تا از یک ... |
6 مرداد 1390 |
| ضرورت بحث در تاریخ مهدویت گذشته از خود بحثِ تاریخ و جایگاه و علمیت آن که روزی به آن بهاء داده نمی¬شد و در سایۀ سایر علوم مطرح میگردید و یا نگاه و نیاز تخصصی به آن احساس نمی¬شد. ولی امروزه با گذشت زمان رویکرد به آن به جهت نیاز تخصص به تاریخ بیشتر شده و جایگاه علمی خود را در میان سایر علوم باز کرده ... |
| رئیس کمیسیون شماره دو هفتمین همایش بین المللی دکترین مهدویت برنامه های این کمیسیون در روز دوم همایش دکترین مهدویت را تشریح کرد. |
4 مرداد 1390 |
| در نخستین روز همایش رئیس کمیسیون شماره دو همایش بین المللی دکترین مهدویت برنامه های این کمیسیون در روز نخست همایش را تشریح کرد. |
| رنامه های کمیسیون اول همایش دکترین مهدویت در روز نخستین همایش رئیس کمیسیون شماره یک همایش دکترین مهدویت برنامه های این کمیسیون در روز اول برگزاری همایش دکترین مهدویت را تشریح کرد. |
| اعضای هیات علمی هفتمین همایش بینالمللی دکترین مهدویت، با حجت الاسلام والمسلمین سید محمد سعیدی، تولیت آستانه مقدسه حضرت معصومه(س) دیدار و گفتگو کردند. |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
16 مرداد 1390 
























