|
|
||
18 مرداد 1390 |
| كتابهاي فتن و ملاحم از جمله منابع مهم درباره مهدویت به شمار ميروند. كتاب الملاحم نوشتۀ احمد بن منادی از محدثان اهلسنت، از آن شمار كتابهاست. این مقاله به بررسی و نقد این کتاب ميپردازد که در قرن سوم تألیف شده است. از آنجا که از منابع مهم ابنمنادی در اين كتاب، کتابی با عنوان ملحمه دانیال بوده، آن ... |
18 مرداد 1390 |
| مسئله مهدویت، از جمله مباحثی است که در کلام کلاسیک و سنتی از آن بحث میشود. آیا مهدویت با کلام جدید و آموزههای آن نیز مرتبط است؟ برای پاسخ به این پرسش، لازم است ابتدا کلام را تعریف نماییم و امکان تقسیم آن به کلام کلاسیک و جدید را بررسی کنیم. به دلیل اینکه تاکنون بحث جامع و مستقلی درباره تعریف علم ... |
| پیامبر اعظم، کام امتش را با انتظار گرفت و بدینسان شهد فرهنگ انتظار را به آنان چشاند و چشماندازنگری، برنامه محوری و عملگرایی را در پیکر ایشان نهادینه ساخت. آنگاه که فرمود: أفضل أعمال أمّتی انتظار الفرج من الله عزّوجلّ؛ برترين اعمال امت من، انتظار گشايش از سوي خداوند عزوجل است. از اینرو، حرکت ... |
18 مرداد 1390 |
| فرهنگ وحیانی اسلام و از جمله اندیشه مهدویت هموراه در حوزههای انسانشناسی، جامعهشناسی و... نقش اساسی داشته است و میتواند به پرسشهای مردم هر عصری در این عرصهها پاسخ دهد. یکی از مسائل اساسی در عصر حاضر طرح پرسشهایی انسانشناسانه است که براساس آن، نحلهها و مکتبهای فکری بسیاری تحقق یافته؛ از این ... |
18 مرداد 1390 |
| ما به تاریخ نیاز داریم، ولی نه به شیوه ای که آدم مهمل فاسد در باغ معرفت بدان نیاز دارد ( نیچه) بحث از تاریخ، انجام و پایان آن و اینکه آیا تاریخ از کجا شروع شده و به کجا ختم میشود از مباحث است که در حوزه مباحث " فلسفه تاریخ " جای میگیرد زیرا به تعبیر اتکینسون «فلسفه تاریخ علاوه بر تحلیل کاربست مورخان ... |
18 مرداد 1390 |
| از جمله ذخایر بیبدیل روائی که از اهلبیت عصمت و طهارت به دست ما رسیده بخش زیارات میباشد که حقاً لبریز از معارف ناب میباشد. حتی این بخش از معارف که نسبتاً مورد غفلت قرار میگیرد محتوای بسیار عمیق و دقیق فردی و اجتماعی، معرفتی و اخلاقی را در خود جای داده است. و قطعاً از مهمترین قلههای این بخش از ... |
18 مرداد 1390 |
| نخستین شماره فصلنامه علمی-تخصصی مهدویت با نام پژوهشهای مهدوی منتشر شد. این فصلنامه با درجهی علمی – تخصصی در گسترهی مباحث مهدویت فعالیت میکند. |
18 مرداد 1390 |
| در بخش معرفی کتب، پس از ذکر نام مولف، عنوان اثر ذکرشده، سپس محل انتشار، ناشر، نوبت چاپ، سال چاپ و تعداد صفحات آن آورده شده است و در پایان نیز محل نگهداری اثر و شماره بازیابی آن نوشته شده است. در بخش معرفی مقاله ها، پس از ذکر نام نویسنده، عنوان مقاله ذکر شده و پس نام مجموعهای که مقاله در آن نوشته شده ... |
18 مرداد 1390 |
| از جمله اعتقاداتي كه در اسلام از منزلت و مقامي اصيل و بنيادين برخوردار است، انديشه مهدويت است. كثرت آيات و روايات اين موضوع، وفاق فريقين بر آن و قابليت تأثيرگذاري اين انديشه بر حوزههاي مختلف حيات جمعي و فردي از جمله دلايل اهميت اين انديشه است. از اينرو، سزاوار است نسبت به تبيين عالمانه ابعاد مختلف ... |
18 مرداد 1390 |
| از جمله اعتقاداتي كه در اسلام از منزلت و مقامي اصيل و بنيادين برخوردار است، انديشه مهدويت است. كثرت آيات و روايات اين موضوع، وفاق فريقين بر آن و قابليت تأثيرگذاري اين انديشه بر حوزههاي مختلف حيات جمعي و فردي از جمله دلايل اهميت اين انديشه است. از اينرو، سزاوار است نسبت به تبيين عالمانه ابعاد مختلف ... |
17 مرداد 1390 |
| فرجامشناسی به دلیل اینکه به آیندة نادیدة بشر ارتباط دارد و خبر دقیقی از آن نیست، همواره از بحثانگیزترین آموزههای ادیان بوده است. در یهودیت هم بهرغم ابهام در منشأ این آموزه که گروهی آن را تحت تأثیر تلاقی اندیشههای یهودی ایرانی در ایام اسارت بابلی میدانند، مفاهیمی همچون ماشیح، رستاخیز مردگان،... |
17 مرداد 1390 |
| دربارة بحث از ختم ولایت مطلقه و مقیده، میان بزرگان و محقّقان عارف اختلاف نظرهایی وجود دارد، به گونهای که هرکدام، فردی را خاتم ولایت میدانند: بعضی حضرت علی را، برخی حضرت مهدی یا حضرت عیسی یا خود ابنعربی را؛ با استدلال دلایل عقلی و نقلی میتوان گفت: صاحب ولایت مطلقه، حضرت علی و خاتم آن، حضرت مهدی ... |
17 مرداد 1390 |
| ایشان اعتقاد به امامت و مهدویت را ( که در واقع امر واحدی است) بدان گونه که در آیین فکر شیعه مورد توجه است، در تعارض با خاتمیت دانسته و این ادعا را به تفسیر اقبال لاهوری از فلسفه خاتمیت مستند کرده است و ضمن تأیید نظر ایشان در باب فلسفه خاتمیت، ابراز کرده است که از آنجا که انسان عصر خاتمیت به مرحلهای ... |
17 مرداد 1390 |
| انسان موجودی اجتماعی است که در پيوند با اجتماع زندگی می کند.هم از جامعه تاثير می پذيرد و هم بر جامعه پيرامون خود تاثيرگذار است.روابط اجتماعی,نقطه پيوند انسان با جامعه است.در روايات اسلامی بيان شده است که در روزگار پيش از ظهور امام مهدی(ع),روابط اجتماعی به تنش و ازهم گسيختگی دچار خواهد شد و زندگی اجتماعی ... |
17 مرداد 1390 |
| «نجات» و «منجي» براي اديان موضوع هميشه مهم و جذابي است. با اين همه، شايد اديان تنها در همين دو نكته با هم يكداستان باشند و نه در تعريف و مؤلفههاي آن. از نگاه مسيحيان، انسان با توشهاي از گناه به زمين گام ميگذارد؛ زندگي او در اين طبيعت جسماني و فاسد ميراث ناميموني به شمار ميرود كه از نياي خود به ... |
16 مرداد 1390 |
| عصر صفوي دوران شكوفايي حوزههاي علميه و علوم اسلامي با تبيين رويكردي نوين ميباشد. سده اول اين دوره به خاطر استقرار امپراطوري قوي عثماني آزادي عمل علماي اهل سنت، ظهور مدعيان دروغين و ... علماي اهل سنت يكهتاز اين عرصه ميباشد. اما با ظهور دولت مقتدر شيعي و نفوذ علماي شيعه در اين دولت رويكرد نويني را ... |
16 مرداد 1390 |
| تأثيرگذاري انديشههاي اسطورهاي در شكلبندي اذهان بشر، عمري به درازاي حيات جمعي انسان بر روي زمين دارد. اسطوره به لحاظ داشتن نيمنگاهي به طبيعت و نگاهي ديگر به فراطبيعت، فزايندهترين نقش را در زندگي انسان داشته است. مطالعه كنشهاي شهروندان جهاني معاصر، باورمندي بشر آخرالزمان را در اوج مدنيت مدرنيته به نوعي ... |
16 مرداد 1390 |
| بررسی تاریخی گزارش شیخ صدوق در مورد نرگس خاتون یکی از مادران نمونه تاریخ، مادر بزرگوار حضرت مهدی است که سؤالهای متعددی در مورد نام، اصل و نسب آن حضرت نقل شده و در پارهای از موارد تاریخ زندگی ایشان دچار تحریف و افسانه گشته است. ما در این نوشتار سعی کردیم اقوال مختلف در مورد نام و نسب مادر حضرت مهدی ... |
16 مرداد 1390 |
| بعد از اثبات وجود خالق حکیم، ضرورت وجود نبوت و نبی ثابت میشود. برای درک احتیاج بشر به هدایت انبیاء باید خلقت انسان و هدف از این خلقت و عوامل رساننده و باز دارنده از آن هدف را شناخت. به قدر ضرورت اشارهای میشود: 1. انسان موجودی است دارای غرایز مختلف و حیات آدمی از حیات نباتی که ضعیفترین مرتبه حیات ... |
16 مرداد 1390 |
| در نيمه دوم قرن دوازدهم هجري، آنگاه که اقدامات ايل قاجار در برابر حكومت زنديه به اوج رسید، آغامحمدخان قاجار در سال 1210 هـ .ق بر اریکه قدرت نشست. به دستور عادلشاه افشاری، آغامحمدخان را در پنج سالگي مقطوعالنسل کردند و او را به قاتل پدرش، كريم خان زند سپردند. او که پانزده سال از عمر خود را در اسارت ... |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
18 مرداد 1390 











